乔布斯活着的时候，有一句霸气十足的名言：“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”，在某种程度上，他确实影响了世界的发展轨迹，改变了世界。
Wereheretoputadentintheuniverse.Otherwisewhyelseevenbehere?
人迟早会死去，那么你的人生有什么意义？
对梦想，信念及理想的某种程度的信心，是前额叶发挥作用的一个结果，这种信心如果能长期坚持，那么它最终将产生直接的内心力量，这种力量不是心灵鸡汤，而是前额叶神经元回路在长期的不断的自我训练中被强化的结果。
乔布斯年在斯坦福大学演讲时，讲了三个故事，其中第三个故事就是关于死亡的，此时的乔布斯已经50岁，事业上达到了人生的巅峰，然而在时查出了患有胰腺癌。
因此，斯坦福大学的这次演讲，我们可以把它作为研究乔布斯思想的重点。
乔布斯被认为是创新的代名词，因此也成为各大企业研究创新的经典案例，乔布斯在他的自传最后一段中说：“世世代代的人都在创新，但是创新并不是我事业中最主要的与众不同之处，苹果之所以能与人们产生共鸣，是因为我们的创新中深藏着一种人文精神”。
小务虚认为这句话才是重点“我们的创新中深藏着一种人文精神”。
乔布斯并不是最聪明的人，他并没有真正发明电脑或者手机，他只是把他的完美主义或者理想主义的人文精神融汇进了这些创新之中。
因此，实际上，无数的企业研究乔布斯如何创新，研究他的方法论，说他如何专注与简洁，我认为这些还只是表层的东西，真正在背后发挥着重要作用的，是乔布斯的这股人文精神，没有这股精神，单单只是知道他的那些方法论，是一定成就不了什么的。
因此，成就乔布斯的，是他背后的思想，这是毋庸置疑。
而乔布斯是如何把这样的精神坚持下来的呢？
乔布斯说他从17岁的时候，在一本书上看到了这句话“假如今天是你生命中的最后一天，你还会去做你今天即将要做的事吗”。
从那时开始，每天他都会对着镜子自问自答这句话，如果问出来的答案，连续几天是否定的，那么他就知道必须改变了。
如上这张图，为方便后文表述，我们把爬行脑与情绪脑统称为底层动物脑，理性脑称为前额叶。
根据专栏34章节的关于大脑决策机制的分析，通过追问死亡，追问人生的意义，可以产生两个重要的作用：
内心安静时的前额叶，能更好的发挥，因此可以有效纠正日常情绪时动物脑的错误决策。连续33年每天的追问，使得前额叶神经通路变得强大，更具有强烈的调节底层动物脑的能力。底层动物脑具有强大遮蔽力
看过小务虚专栏关于稻盛和夫章节的朋友，一定也看到了这种说法，稻盛和夫在他的系列书籍中，处处在强调一件事情，那就是时时刻刻的自我反思与反省，特别是那些能力越强的人，更需要这样做。
我们每个人，在年轻的时候，或多或少都会有些伟大的梦想，我们突然间开始思考人生，思考生命的意义，然后开始寻找答案，人生到底是为了什么。
小务虚在高中的时候，读到了居里夫人，读到了《钢铁是怎样炼成的》，就把主人翁的精神视为自己的人生追求，但是随着生活，不知不觉中，这些伟大的梦想就不见了，然后就越来越现实了。
我现在才清楚，这里面的奥秘到底是什么。
人，会总有理想的瞬间，前额叶是理想的象征，它使得我们更倾向于具有社会道理感，感恩与爱，任何人，在某些时刻，都能突然间感觉到这些东西给我们所带来的力量感，价值感及幸福感。
但是前额叶却是不成熟与不稳定的，真正决定我们人的，是前额叶底层的其他脑区，特别是我们的动物脑，一旦我们进入到生活里面，我们很容易就把前额叶的事情给忘记，所有的理想将会被统统抛之脑后。
这就是为什么，稻盛和夫要不断的强调，这种反思要时时刻刻，是一个长期甚至终身的过程，以及为什么乔布斯会33年每天也自问自答这类问题
面包更具有直接的掌控力，底层动物脑具有强大遮蔽力。
更何况，当你进入到社会洪流里面时，那股极为现实的无形的手，会更猛烈地把你从梦中打醒，这逼迫着每个人不得不在现实里面狂奔。
这会导致一个恶性循环，我们因此会进入到底层动物脑的主宰之下，动物股贪婪的活着，有时会让我们感觉不到人生的意义，甚至觉得人生没意思，但我们又无力摆脱，我们已经离不开那些现实的东西。
偶尔在我们安静独处的时候，我们可能会想起那些梦想，那些人生追求，而不是纯粹的为了物质而活着，此时的前额叶会让我们想得更远，看得更广阔。
这应该就是一般人的思想状态，没有一个人是绝对善或者绝对恶的，这是一个自我与自他之间的思想斗争，它不是绝对的，每一个人在不同的阶段，对这两者的关系的倾向是不同的，它取决于你的所思所想以及你所处的环境。
默认情况下，我们的底层动物脑都会取得更主动的地位，它是我们人体的基础，起着决定性作用，而它就直接是“自我”的代名词，我们的动物本性从来就是为了自我的利益而构建的，这跟所有的动物是一致的。
另外，处在什么样的环境，就会形成什么样的大脑，这是哺乳类动物的一个最明显特征，人只有在社会中才能成为人，人是环境与社会的产物，我们的大脑是环境的产物。
因此，在一个现实的社会环境中，一个大脑的本性必然也倾向是自我的现实，这更进一步扼杀了前额叶的可能性。
前额叶
这就是前额叶所面临的挑战，而它实际上所代表的就是乔布斯所说的人文精神的追求，同时，这也说明了为什么乔布斯会连续33年都反思这类问题，当我们每天都能够找一个单独的时间反省一下这种问题时，它会促使我们的前额叶神经通路活化，这可能使得我们可以更有效的审视近来的状态：
我有没有沉迷享受物质，被物质遮蔽着。我有没有是为了钱或者为了功名在做这些事情。如果为了某些“利”，利就会主导着我们。
比如乔布斯要求他的工程师要把电脑的内部线路也布局得整整齐齐，而不是乱七八糟，尽管顾客看不到，但是乔布斯说“我的心看得到”。
这就是一种纯粹的精神追求。
他说：“成为坟墓中最有钱的人，毫无意义，而在晚上上床睡觉前，能够对自己说，我已经做得最好了，这才是我关心的”。
在乔布斯的带领下，苹果公司的人说：“我们的目标从来都不是打败竞争对手，也不是狠赚一笔，而是做出最好的产品，甚至比最好的还要好一点”。
如果是为了利，我们就不可能纯粹的做这些有追求的事情，产品就不可能做好，更不可能卓越。
因此，当我们在研究别人是怎么是成功时，请